На своих экскурсиях по Яффо я также затрагиваю тему толерантности в нашем обществе.

Дело в том, что вплоть до 80-х годов прошлого века в Израиле существовал закон, по которому за однополые отношения могли посадить в тюрьму. На практике, однако, этот закон не применяли, но он был, и все представители секс меньшинств были вынуждены скрывать свои отношения.

К тому времени уже была создана сама общественная организация ЛГБТ в Израиле, но до парадов еще было далеко. В 1993 году в парке Шенкин на одноименной улице в Тель Авиве произошло нечто необыкновенное для тех лет. Израильский солдат символично вышел из деревянного шкафа, тем самым заявляя, что он гей. Реакция армии не заставила себя ждать и солдата выгнали из боевых войск Нахаль.

Но основной поворот в развитии событий произошел в 1998 году, когда израильская певица-трансгендер Дана Интернейшенл победила в конкурсе Евровидение. Она исполнила песню «Дива», которая была в те годы абсолютным хитом, как в Израиле, так и за рубежом. С того времени парады в Тель Авиве проводятся ежегодно.

Сегодня очень сложно представить себе Тель Авив без радужных флагов в начале лета, а разные мероприятия, связанные с месяцем гордости, стали неотъемлемой частью культуры нашей страны.

Кроме парадов есть гей бары, есть дискотеки, гей сауны, гей пляж и даже был одно время рынок с данной тематикой. В центре Тель Авива в данный момент строится новое здание «Центра Гордости», который занимается поддержкой и решением проблем общины ЛГБТ.

Они помогают как подросткам, которые сбежали из дома из за непонимания и неприятия со стороны их семей, как это часто бывает, так и поддержкой пенсионеров, которые часто очень одиноки и далеко не со всеми они могут поделиться своими проблемами.

В отношении израильской армии также многое изменилось. Сегодня в армии вовсе не обязательно скрывать свою ориентацию и представители ЛГБТ служат в армии, впрочем, как и раньше, только сегодня отношение к этой теме сильно изменилось в лучшую сторону.

В Иерусалиме уже построено новое красивое здание Музея Толерантности. Этот музей находится в самом сердце нашей столицы и будет посвящен меньшинствам.

Но возникает вопрос, кого же считать меньшинствами?

Говоря об этом, хочу добавить, что при строительстве нового здания музея Толерантности в Иерусалиме возник конфликт с музеем Яд Ва Шем, так как последнии опасался, что новый музей займется также темой евреев, которые по праву представляют меньшинство в мире. В результате все стороны пришли к пониманию, так как евреи в Израиле таки большинство.

Но все же, каждый из нас в каком либо статусе принадлежит к тому или иному меньшинству. Например, читающие эту мою статью на русском являются языковым меньшинством в Израиле. А есть еще меньшинства национальные, религиозные, культурные и, конечно, сексуальные.

И толерантность вовсе не означает, что кто то должен кого то терпеть, хотя и это — неотъемлемая часть любого общества. Но все же понятие толерантность означает более терпимое отношение к меньшинствам, разным меньшинствам нашего общества.

Много лет назад я учился на подготовительном отделении при Тель Авивском Университете, еще до учебы на степень. И у нас был курс, посвященный политической системе Израиля. На этом курсе мы среди прочих тем обсуждали демократический строй нашей страны. И упоминались десять основных принципов демократии.

Конечно, основной принцип говорит нам о том, что большинство решает, что и как будет происходить. Но при этом большинство обязуется обеспечить соблюдение прав меньшинств. Другими словами, власть большинства очень легко может из демократии перерасти в тиранию большинства, если не будут при этом учитываться интересы меньшинства.

Я уже когда то писал, что демократия на практике — не самый лучший вариант и не всегда в действительности мы получаем то, к чему стремились. Но на данный момент я не вижу лучшей системы, чем демократия, а потому наша обязанность позаботиться о том, чтоб права меньшинств нашей страны не растоптало большинство, а это тяжелая работа для всех нас, и прежде всего над собой.

И сегодня нет и речи о равных правах сексуальных меньшинств, так как за пределами Тель Авива люди рискуют, когда гуляют держась за руки. А уж однополый поцелуй, я уверен, даже у культурных людей часто вызывает очень негативную реакцию, а это ведет к дискриминации, хотя и не всегда открытой. Но я надеюсь, что со временем не будет надобности в Парадах гордости и однополые пары будут таким же обычным явлением, как и гетеросексуалы.